Kamieniec Podolski może posłużyć za symbol współistnienia, ale i zarazem ścierania się wielu kultur i cywilizacji. Przy katolickiej katedrze, na zwieńczonym półksiężycem tureckim minarecie, stoi figura Matki Boskiej, symbol tryumfu chrześcijaństwa nad islamem, odlana w luterańskim wówczasGdańsku... Dziś, gdy dyskusji na temat historii, religii czy kultury usiłuje się nakładać kaganiec"politycznej poprawności", a Europa zdaje się nie pamiętać o swych korzeniach, tego typupublikacja wydała mi się czymś wręcz koniecznym. Tym bardziej, że i u nas, w Polsce, znajomość faktów historycznych jakże często ustępuje miejsca mitologii tworzonej "ku pokrzepieniu serc".Od jesieni roku 1920 do chwili powstania niepodległej Ukrainy, Kamieniec, w zasadzie niedostępnydla polskiego turysty, czytelnikom "Pana Wołodyjowskiego" jawił się jako coś mało realnego. Dziś mamy możliwość nie tylko zapoznać się z dziejami tego niezwykłego miasta, ale i osobiście stanąć w miejscach, nad którymi, jak wierzę, unosi się duch "Małego rycerza".

Tom drugi niniejszej publikacji (pierwszy ukazał się w roku 2000) jest rezultatem badań zespołowych przyrodników, historyków i architektów-urbanistów. Stanowi w tym względzie próbę zintegrowanego podejścia do dawnej problematyki miejskiej, uwzględniającego przyrodnicze i historyczno-urbanistyczne podstawy jego rozwoju. Jest też efektem współpracy reprezentantów nauki polskiej z uczonymi ukraińskimi z uniwersytetów w Kamieńcu Podolskim i Czerniowcach. Prezentowane badania zostały przeprowadzone dzięki wsparciu finasowemu Komitetu Badań Naukowych w ramach grantu "Współzależność środowiska naturalnego i krajobrazu kulturowego w Kamieńcu Podolskim na Ukrainie".